陶望龄〔明代〕
生物不可食,熟已过时败。生既嫌腥膻,败时仍臭秽。
腥秽君所知,胡为强吞嘬。水火幻味香,口鼻成灾怪。
如蝇秽中育,还以臭为爱。及其生子孙,居然臭秽内。
坑圊难久居,虫乎可为戒。
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
子平寄惠希夷陈先生服唐福山药方因戏作杂言
文同 〔宋代〕
和本斋止酒
牟巘五 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
贫贱别
王跂 〔明代〕
醉花间·独立阶前星又月
冯延巳 〔五代〕
十月二十二夜三更读清波杂志至五更
方回 〔元代〕
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其四十三 送神。曲同迎神。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
灵既醉饱,礼斯彻兮。灵亦乐康,乐斯阕兮。云征飙举,不可尼兮。
荐福锡祉,曷有极兮。
为茭桥居士作念念即佛颂
黄庭坚 〔宋代〕
虞美人 寄云中完颜公
耶律履 〔宋代〕
水收霜落云中早。群雁云中道。夜来明月过西山。料得水边石上不胜寒。
黄尘堆里人相看。未惯云林眼。当年曾说探崆峒。怕有黄庭消息寄西风。
送王季和文知施州二首
林表民 〔宋代〕