性地颂

张伯端 张伯端〔宋代〕

佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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作朱中书文徵犹子字说兼励以诗

韩雍韩雍 〔明代〕

云间有华族,世德乡闾推。隐君德弥彰,六子生绝奇。

芝兰间玉树,森森列阶墀。头角皆崭然,奚止称白眉。

伯也干父蛊,克家礼无违。次虽少长殊,立身率能知。

长者向文学,场屋事可期。少焉就外傅,取友能得师。

进修不怠荒,成人理无疑。我悉命以字,走笔摛文词。

厥字义孔深,诸子当潜思。荀氏十龙驹,窦老五桂枝。

联芳载典籍,千古家声垂。勉旃踵遗休,图报明盛时。

何夫子拜命元揆诗以趣装 其一

邝露邝露 〔明代〕

烨烨玄岩咏紫芝,蒲轮前队引非氂。七闽虎变雄三户,百粤鹰扬载六师。

砌荚尚依唐日月,宫槐重睹汉威仪。十年辛苦调元老,窥见河清饮月氏。

次韵谢严养晦酒边说易

方回方回 〔元代〕

四正为奇偶四隅,旧窥七七古河图。
易虽未画元知有,极果何形孰识无。
方寸天开通造化,半生夜坐下工夫。
老衰多学精专少,病体抠趋但要扶。

因老母南还寄酬王说作

释函是释函是 〔明代〕

佳诗劳远锡,又是一年馀。无意为疏节,行人落报书。

故园应不改,深谷已成居。幸自归慈氏,知君待敝庐。

绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者

释德洪释德洪 〔宋代〕

纵倚箕踞,莫不是定。毒既止息,邪亦自正。钵花自香,蒲扇闲把。

目视云霄,我相未舍。

用赵南塘赠黄希声韵呈南塘

利登利登 〔宋代〕

长天漠漠升虬龙,龙光鳞鳞涵紫空。
黑云忽起瀛海上,白日不照寒郊蓬。
九野茫茫路如织,我自路绝非途穷。
缓商同宫琴同抚,四顾欲驾班麟风。

僧有悟策者见予於珞碛江上诵程子山孙季辰李

冯时行冯时行 〔宋代〕

天行明月地行水,水月相去八万里。
天公大力谁能移,月在水中天作底。
我心与月明作两,真月本在青天上。
虽云佛说我别说,恐入众生颠倒想。
少城城隈佛宫阙,客娥水月僧饶舌。
三峡水寒梅花时,起予对月赓此诗。

题大圆庵

李复李复 〔宋代〕

星郎步履在清禅,雅结新庵赋大圆。
譬喻河沙终未尽,含弘法界外无边。
浑成独转离诸相,不立中间绝两偏。
闻说毗耶在方丈,众人欲问却茫然。

座上分赋得佳人雪藕丝

谢与思谢与思 〔明代〕

绮席金罍促,雕盘玉□寒。鸾刀飞雪叠,凤甲引丝单。

细拭翻怜断,轻粘却畏乾。茂陵旧消渴,个胜露华团。

大寒呈张太博

郑獬郑獬 〔宋代〕

寒风怒蓬勃,排户入吾室。
沙灰涨天黑,白日赤黄色。
捉衣拥肩坐,心脾寒憀慄。
须臾天气变,阴黯如涂漆。
跳空雨雹飞,四走珠玑出。
数子方叹惊,共怪天公逸。
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乃召二三子,环坐与之席。
呼童令取酒,盘飣杂梨栗。
酒行寒气除,春阳生四壁。
先生说大义,驰骛何纤悉。
洞彻人精神,两耳飞霹雳。
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尧眉与舜目,缅若曾相识。
如当夜黑中,光耀见赤日。
退思圣贤业,所积在劘剔。
韦皮画山龙,块泥亦瓦砾。
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而不自刻苦,昼夜如刀尺。
年齿方壮健,男儿宜努力。
方今太平民,尚未获苏息。
谁能拱两手,看人树勋绩。
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