石桥歌

张伯端 张伯端〔宋代〕

吾家本住石桥北,山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙,山下有泉香馥郁。

吾居山内实堪誇,遍地均栽不谢花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。

山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山濛濛。二兽相逢斗一场,玄味隐伏皆真祥。

景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。

可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙,日还西出月东归。

天是地,地是天,反覆阴阳合自然。识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。

黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,森罗万象现无边。

无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。若问金丹端的处,寻师指破水中铅。

木生火,金生水,水火须分前后队。要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。

有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。

此个事,好推理,同道之人知此义。后来一辈学修真,只说存养并行气。

在眼前,甚容易,得服之人妙难比。先且去病更延年,用火烹煎变阳体。

学道人,去思已,休问旁门小法制。只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。

劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。妙道不离自家身,岂在千山并万水。

莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。在生若不学修行,未必来生甚胎里。

既有心,要终始,人生大事惟生死。皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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一信暖风花万蕾,孤根应发冻梅枝。

新愁

王柏王柏 〔宋代〕

愁逐西风动,伶俜祗自怜。
家贫缘累重,学陋欠师傅。
白发还生矣,青毡尚杳然。
高山流水调,何日奏朱弦。

维摩庵又翠岩最幽绝处科头独坐万籁澄寂殆不复知有人间世因与山灵约异日者毕婚嫁愿携一钵安息此中

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黄庭坚黄庭坚 〔宋代〕

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朝泥看郭索,暮鼎调酸辛。
趋跄虽入笑,风味极可人。
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鼎司费万钱,玉食罗常珍。
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好事近

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酒醒梦回时,小鼎串烟初灭。留得瘦梅疏竹,弄窗间素月。

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释宗杲释宗杲 〔宋代〕

我赞我真,孰能委悉。
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拼音 注释 译文

师说(节选)

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