西江月 其十三

张伯端 张伯端〔宋代〕

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。

决了死生妙用。

不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。

尔后谁能继踵。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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连文凤连文凤 〔宋代〕

飘缈蓬壶隔俗尘,尘中日月易因循。
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抱琴来问吟边信,见说池塘草正春。

丁大参刘参戎邀游虔州光孝寺看二井

区大相区大相 〔明代〕

良游荷胜招,忽与人境别。木落山更苍,地暖气初冽。

稍寻奇俶观,遂竟灵异说。境缘二井胜,事匪茫昧设。

灵气通山泽,寒潮应海月。甘液岂泉蒙,春流因雷发。

妙理信中感,神机岂外泄。汲同神瀵滋,饮异醴源竭。

山根潜地肺,水道走石穴。久闻有此言,每令心赏绝。

游思六合外,归补水经缺。

送孙隐之都官通判秀州

梅尧臣梅尧臣 〔宋代〕

柳条枯落尽,不折意徘徊。
泛汴趋残水,到吴看早梅。
无耽听鹤唳,有信寄鸿来。
闻说闾亭改,灵光化劫灰。

已亥杂诗 174

龚自珍龚自珍 〔清代〕

志乘英灵琐屑求,岂其落笔定阳秋。
百年子姓殷勤意,忍说挑灯为应酬。

读书

陆游陆游 〔宋代〕

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故都即今不忍说,空宫夜夜飞秋磷。
士初许身辈稷契,岁晚所立惭廉蔺,正看愤切诡成功,已复雍容托观衅。
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君不见长松卧壑困风霜,时来屹立扶明堂。

同刘叔正王道思李邦良登报恩寺浮图

李舜臣李舜臣 〔明代〕

隐隐荆门水,纷纷海上山。身犹依禁阙,目已极河关。

檐日千岩散,窗云五色还。同来霄汉里,独喜净尘颜。

次韵溪翁春日天宁寺楼

许相卿许相卿 〔明代〕

阑干徙倚雪晴初,十日东风百草苏。全晋夕烽清塞徼,片帆春兴满江湖。

漫堤新水鸥前永,过雨遥岑雁外孤。千里河山閒放目,壮游曾忆赋三都。

偈颂一百二十三首 其九十一

释祖钦释祖钦 〔宋代〕

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吹笙歌送梅禹金(感叹龙君扬郡丞、沈君典太

汤显祖汤显祖 〔明代〕

紫夹春衣可曾絮?丝竹西州可曾去?秋水微波木末亭,秋
花半菊吴陵署。
从官迫郁有三年,似汝骄奢留几处?邀欢托宿故言寒,罢
酒更衣几愁曙。
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梅生开书欲长跪,托道留连在山水。
即知游子几曾游,自说美人讵知美。
先时拾翠凌阳池,忆汝吹笙出桃李。
天涯此日龙使君,世上何人沈太史。
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偈四首 其一

释法恭释法恭 〔宋代〕

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深固实幽远,无人孰辨别。惭愧可怜生,头头皆合辙。

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