释守卓〔宋代〕
云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送张安抚
项安世 〔宋代〕
六月请俸张簿摄邑止支其半因却还之
虞俦 〔宋代〕
閒居须薄俸,未足保妻孥。州县真徒尔,儿曹敢料吾。
挥金怜橐在,储粟笑瓶无。敝褐犹堪典,新凉要一壶。
蜀人旧食决明花耳颍川夏秋少菜崇宁老僧教人
苏辙 〔宋代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
严公解相还豫章追送淞陵作三首 其三
皇甫汸 〔明代〕
今时元相古疑丞,宿德朝中久见称。暂免岂淹安石卧,再来应就潞公徵。
舰陈兵卫遥张帜,邑奉郊劳夜举灯。若访西湖旧游寺,休将玉带弃山僧。
遍地锦
佚名 〔宋代〕
青玉案·柳阴花底春将半
水龙吟 甲申七月二十六日,偕王居仁仲武小
许有壬 〔元代〕
游灵泉赠正悟大师
释德洪 〔宋代〕
支径入山寺,云林如见招。小轩临绝壑,危阁碍层霄。
瓶泣地垆暖,屋睛岩雪消。大师京国旧,放意话州桥。
蜀葵花
王哲 〔金朝〕
上仙传秘诀。只要尘情灭。意马与心猿,牢锁闭,莫放劣。
戒悭贪是非,人我无明断绝。把巧辩聪明都守拙。
紫殿元君歇。宝鼎丹砂结。也休问龙虎,铅汞絮繁说。
向迷云堆里,捧出一轮皎月。方表信,希夷门户列。