绝句六十四首

张伯端 张伯端〔宋代〕

了了心猿方寸机,三千功行与天齐。
自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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王世贞王世贞 〔明代〕

欲将烦暑借风宽,更起红尘上鹖冠。拭罢祇堪他日挂,不须留待故人弹。

觉罗八姑贞孝诗

戴亨戴亨 〔清代〕

吾尝披卷读蒙庄,天有所全形可忘。至人委体若遗土,菁华内运神明昌。

相刃相斗万感集,官骸虽具中先戕。谁能外形笃至性,祓濯灵府生辉光。

觉罗有八姑,派系出天潢。父为大宗伯,兄秉节钺膺封疆。

姑生幼伤背,天欲厄之人则强。世人重貌不重德,恶能低头宛颈希颉颃。

兰蕙甘心在幽谷,不与凡卉同芬芳。瞻依怙恃永朝夕,天伦无忝乐且康。

研经练史发精蕴,陈椒谢絮殊虚张。冰作肝肠玉作骨,贤媛自古谁能方。

安得长留此姑作轨范,尽化天下闺阁咸端庄。奈何维皇不佑善,年未三十旋中殇。

慈闱白发呼孝女,兄亦蹀躞悲雁行。残编摭拾在人口,将与日月争辉煌。

八十六则圣贤髓,熊熊瑞焰腾篇章。男儿读书万卷骋才骏,几人肯搆颜曾堂。

见此?眙应阻丧,抚躬翻觉形摧藏。吁嗟嘻,我亦具此堂堂七尺之丰仪,嗜古岂屑矜文词。

即今因循忽衰老,不觉汗下惭须眉。熏沐反覆还自叹,纵能愤激时亦迟。

我朝德化如关睢,公族公姓多歧嶷。讵意残驱弱质一女子,姱修直与名儒齐。

支离疏,申徒嘉,古人立说非吾欺。天全真觉形可遗,于戏天全真觉形可遗,高山仰止穷攀跻。

题紫箨寺

王戬王戬 〔宋代〕

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是说当年封紫箨,只因丹凤此中栖。

淮客

朱继芳朱继芳 〔宋代〕

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说与南人未必听,神州只在阑干北。

感皇恩·诗社酒徒闲

韩淲韩淲 〔宋代〕

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危全枫祠

曾季貍曾季貍 〔宋代〕

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赞历代天师·第二代嗣师讳衡字灵真

白玉蟾白玉蟾 〔宋代〕

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夜半玉舆飞紫露,春风春雨满阳平。

一经堂

郑裕郑裕 〔宋代〕

莆之甲姓,实维大方。
紫囊锦帐,阀阅膏粱。
有子盈之,乃其最良。
心志乎道,视之如忘。
博究六艺,并包五常。
东家尼父,北窗羲皇。
日相讨论,兼收并藏。
五经在笥,一经名堂。
谦以自牧,虽晦而光。
实浮于名,虽抑而扬。
伊昔孟氏,排墨与杨。
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吾子命名,既择而详。
通而贯之,辉涵汪茫。
剖破藩篱,无门无旁。
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正蒙析滞,起废鍼肓。
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耕钓境

叶茵叶茵 〔宋代〕

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谭处端谭处端 〔元代〕

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