《绥靖怎么读》
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1、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。
2、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物,因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
3、隆波田禅师禅语20句(三)
4、忍气者必能和谐,
5、不论怎样解释,多数宗教所了解的信(相信),都与佛教极少关涉。
6、最坏的管理,就是自己言行不一。
7、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
8、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
9、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样,反之,如果有人能够灭苦,佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
10、困难的时候,要能冷静分析,突破执著。彷徨的时候,要能看清目标,不变随缘。
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