《杜甫潼关吏》
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1、忙，才能促进心灵的健康;
2、成功，奠基于“不苟且”一语。
3、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
4、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
5、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
6、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
7、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
8、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
9、大海因为包容万有而被人重视，
10、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
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