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四书五经的古诗文网

《四书五经的古诗文网》

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1、做一个世界的水手,奔赴所有的码头。

2、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。——叔本华

3、我毕生以诚信勤俭办教育公益,为社会服务。——《陈嘉庚遗教二十则》

4、兴学即所以兴国,兴国即所以兴家。

5、正义是主观的还是客观的,是人的发明还是人的发现?正义,是客观存在的。好比说当你说人生没有意义,如果就先得有“意义”。当你说不完美,这就说明有“完美”是存在的啊,不然怎么有标准呢。人永远画不出绝对标准的圆,但不妨碍人们追求画出标准的圆,去算出31415926,标准的圆是客观存在的。对绝对正义的追求,激荡着一代代法律人的心弦。不要看到现实的不公,受到了一点挫折,就放弃了对正义对理想的追求。虽不能至,心向往之!

6、主客观相统一是刑法基本原则:只要主客观在同一个构成要件内或者构成要件的重合部分能够统一,则以既遂论之;如果不能统一,则为未遂(有些未遂不可罚);如果还符合其他犯罪构成,则以想象竞合,从一重罪论处。

7、凡作社会公益,应由近及远,不必好高骛远。——《陈嘉庚遗教二十则》

8、出水芙蓉,光华夺目。曾几何时无复当初颜色?苍松翠柏,视似平常,而百年不谢也。

9、我要将那最娇嫩的枝叶做成棺木;来埋葬你的清新脱俗。

10、欣赏你目前的环境,爱你目前的生活。在无意义之中去找意义,在枯燥之中去找趣味。—— 罗兰



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