《于桃子的诗词》
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1、遇事忍为妙，忍能解灾危;
2、我们点的两只蜡烛，那代表我们的双眼及双耳。无论你看什么或听什么，如果你能如实地看或听、能明白真理，那就是圣眼与圣耳。
3、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
4、忙，才能培养自己的因缘;
5、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
6、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
7、一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来，但实际上，佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。
8、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
9、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
10、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
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