《芋夫子古文》
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1、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
2、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
3、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
4、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
5、身教重于言传。
6、身教重于言传。
7、知所不豫，行且通焉。
8、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
9、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
10、君子以反身修德。《蹇·象》
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