《菩萨蛮古诗温庭筠》
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1、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
2、凡夫的程度所能了解的因缘，就是正见。
3、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
4、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
5、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
6、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
7、因有「生」义。有生就有灭，谈因缘有生有灭。
8、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
9、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
10、每个人在一生中都有很多美好的梦想，但真正能实现的却寥寥无几，很多时候我们不是没有时间，也不是没有能力，而是缺乏行动。
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