《登岳阳楼杜甫意脉》
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1、言出乎身，加乎民;行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?《系辞上》
2、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
3、圣人不敢有忘记天下百姓的仁德之心。
4、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
5、君子藏器于身，待时而动，何不利之有?《系辞下》
6、德言盛，礼言恭。乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》
7、阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。《系辞下》
8、师出以律，失律凶也。
9、从经典中探求其理的目的在于实践和应用。
10、评价圣人的本质没有什么差别，但是评价他们有为的事业功绩就会有差别。
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