《宋人好善 古文原文》
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1、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
2、没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。
3、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
4、放心，我在，你们就在。
5、同为军人，知道我们之间最大的区别在哪里吗，你们按照可能的结果来决定自己的行动;而我们，不管结果如何，必须尽责任，这是唯一的机会，所以我就做了。
6、我正变成死亡，世界的毁灭者。
7、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
8、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
9、我只想说明以下的事实：在宇宙间，一个技术文明等级的重要标志，是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用，从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了，对化学反应的控制，就是在一维层次上操控微观粒子。当然，这种控制也是从低级到高级，从篝火到后来的蒸汽机，再到后来的发电机;现在，人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰，有了计算机，也有了你们的纳米材料。但这一切，都局限于对微观维度的一维控制，在宇宙间一个更高级的文明看来，篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的，同属于一个层次，这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是，他们是对的。
10、宇宙在我眼里，已经由所有美和信仰的寄托物变成了一具膨胀的尸体……
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