《含啊诗词》
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1、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
2、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
3、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
4、心中有爱，便处处有温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。
5、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
6、世人因为看“我”太认真，活在“有我”的世界里，心中执着于“拥有”，所以才有种种烦恼，而无快乐。
7、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
8、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
9、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
10、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
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