《古诗 松下问童子》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
3、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
4、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
5、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
6、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
7、关于因缘的禅语20句(七)
8、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，懂得随缘的人，最明了人生的真意。做人的佛法禅语20句(七)
9、有困难，我们要好好反省检讨，看看是什么地方缺少了因缘，千万不要怨天尤人，自取其咎。
10、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
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