《唐诗浪淘沙诗词》
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1、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
2、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
3、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
4、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
5、因缘也是因缘生，第一个因缘空，第二个因缘不空了。
6、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
7、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
8、因缘生就是无自性，还归无生。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
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