送王公中丞之山南廉访三首其一

乌斯道〔明代〕

御屏多写大臣名，故老尤关圣主情。每从翠华行阁道，或承丹诏作长城。

尚衣蛱蝶飞罗袖，内府蒲萄满玉罂。几度鸿胪催赐出，此时仍复被恩荣。

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乌斯道

元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

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舟中病请医者刘宗祐与俱至德州赠别

程敏政〔明代〕

临清河下识刘郎，脉理名家本凤阳。语次爱君医术正，行边宽我客愁长。

丹溪自喜传新学，金匮何须说异方。坐想到门应几日，薰风吹满杏林香。

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次韵审知十三日四绝

赵蕃〔宋代〕

连朝风雨已如秋，颇念林园柿栗收。
谩说为生鄙计算，迩来盐米屡关忧。

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墨工林松泉来求荐就写寄

柯九思〔元代〕

先朝谁进林家墨，曾试龙楼凤饼新。玉砚光华云彩动，殿中书诏赐功臣。

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题南海祠

白玉蟾〔宋代〕

何处人间得五羊，海城鼓角咽昏黄。
无心燕子观秦越，有口檐铃说汉唐。
九十日秋多雨水，一千年史几兴亡。
圣朝昌盛鲸波息，万国迎琛舶卸樯。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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题郭季宽晓耕宿钓二图

杨冠卿〔宋代〕