诗词曲

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满庭芳

夏元鼎〔宋代〕

久视长生，登仙大道，思量无甚神通。正心诚意，儒释道俱同。虽是无为清净，依然要、八面玲珑。朝朝见，日乌月兔，造化运西东。黄婆能匹配，天机玄妙，朔会相逢。正三旬一遇，消息无穷。不待存心想肾，非关是、打坐谈空。君知否，灵明宝藏，收在水晶宫。

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期人。　

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锦城方天瑞玄英先生后人得白云山居图仿佛桐

仇远〔元代〕

翼翼山千朵，萧萧屋数间。
石崖不可度，门径几曾关。
绿树经秋在，白云终日閒。
依稀镜湖曲，西岛水回环。

西湖次弟润之韵

刘过〔宋代〕

旧说西湖好，春来更一游。
林逋山际宅，苏小水边楼。
行密柳堤闹，树多花影稠。
天堂从此去，真个说杭州。

魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

过钱员外

司空曙〔唐代〕

为郎头已白，迹向市朝稀。
移病居荒宅，安贫著败衣。
野园随客醉，雪寺伴僧归。
自说东峰下，松萝满故扉。

偈颂八十七首

释慧开〔宋代〕

现种种形，说种种法。
形法皆非，假名菩萨。
更於诸相油觅圆通，当人正眼俱戳瞎。

张昱〔元代〕

一夜凉风便觉秋，楚人多感易生愁。
金盘露水何曾见，纨扇恩情未肯休。
零落梧桐宫井上，稀疏杨柳御街头。
近来收得麻姑信，说道蓬莱更可忧。

探春题罗两峰秋灯说鬼图

史发𦾵〔清代〕

月黑秋林，灯青古屋，声动谯楼更鼓。三五宾朋，酒阑閒话，妄听何烦庄语。

待持杯谈剑，又恐触、少年心绪。不如志怪齐谐，漫请先生挥尘。

四座客咸凝伫。觉冷雨盲风，微生庭树。何必然犀，直同铸鼎，一一精灵来聚。

笑谓君休怪，问多少、美人黄土。眼下揶揄，只当一场歌舞。

居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

为清隐打化僧说偈

洪咨夔〔宋代〕

云山幸不求吾是，鱼鸟依然笑我顽。
自欲入城持钵去，扣门可煞老僧闲。

次姚子敬简高司丞

牟巘五〔宋代〕

西风小立对晴川，冷笑人间目圣颠。
使事端因荔枝出，归期休在菊花前。
平生漫说少陵老，终日谁陪上界仙。
应是杜中鸥与鹭，诗情比旧更依然。

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