宾阁玳筵开，通宵递玉杯。尘随歌扇起，雪逐舞衣回。剪烛清光发，添香暖气来。令君敦宿好，更为一裴回。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

叠巘参差翠绕门，雕梁贺燕自成群。
杀鸡日夕期嘉客，种竹寒暄对此君。
且向东臯輸黍稷，便应北阙降玄纁。
子真漫说耕岩石，不奈声名四远闻。

始听歌来暮，还闻说去思。
但知忧国计，那肯问家为。
跨竹儿童集，携书父子随。
谢在攀恋处，争作画图披。

乾淳一老去非赊，里社游谈亦孔嘉。
仙驭不还缑氏鹤，禅机空说赵州茶。
神农为我先尝药，迦叶谁今又笑花。
欲向君侯问端的，流风应谢鲁东家。

云本无心偶出山，幽林薄暮鸟知还。如何世上驰驱子，只在红尘扰扰间。

南来不觉岁峥嵘，坐拨寒灰听雨声。
遮眼文书原不读，伴人灯火亦多情。
嗟予潦倒无归日，今汝蹉跎已半生。
免使韩公悲世事，白头还对短灯檠。
心衰面改瘦峥嵘，相见惟应识旧声。
永夜思家在何处，残年知汝远来情。
畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。
梦断酒醒山雨绝，笑看饥鼠上灯檠。
落第汝为中酒味，吟诗我作忍饥声。
便思绝粒真无策，苦说归田似不情。
腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。
大弨一弛何缘彀，已觉翻翻不受檠。

元丰八年七月二十五日，杜几先自浙东还，与余相遇于金山，话天台之异，以诗赠之。
我梦游天台，横空石桥小。
松风吹菵露，翠湿香袅袅。
应真飞锡过，绝涧度云鸟。
举意欲从之，翛然已松杪。
微言粲珠玉，未说意先了。
觉来如堕空，耿耿窗户晓。
群生陷迷网，独达从古少。
杜叟子何人，长啸万物表。
妻孥空四壁，振策念轻矫。
遂为赤城游，飞步凌缥缈。
问禅不归舍，屡为瓠壶绕。
何人识此志，佛眼自照瞭。
我梦君见之，卓尔非魔娆。
仙葩发茗碗，翦刻分葵蓼。
从今更不出，闭户闲騕袅。
时从佛顶岩，驰下双莲沼。

江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。
扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。

津津喜色上眉头，宾主持杯互劝酬。有酒何烦说罍耻，无钱安用效囊羞。

应门岂比李泰伯，生子当如孙仲谋。欲验寸心窥造化，百年春雨长松楸。

孰谓弟无子，兄子为后与子同。孰谓天有知，三子夭以殇，无后翻在躬。

嗟而克明，为子克子兄克兄。吴人至今传，为吏公且平。

嗟而克明，葬以一命服，祭以五鼎烹。有子官度支，出典邦国刑，铁冠白笔纡银青。

过家上冢泣，所生以三尺。孙嗣宗祊，谓天无知，天竟有知，嗟克明。