成鹫〔清代〕
曾宿东山山上寺,至今犹复忆前因。送君好好还山去,从此居亭有主人。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
题许山人居
宋无 〔元代〕
送修书记游天台
李鼐 〔宋代〕
尘事日败人,筋力随以劳。三年梁溪上,俯仰如桔槔。
穷巷躬水菽,杜门匪禅逃。修公岩壑人,臭味合我曹。
閒从茗碗集,有往不待招。清芬落净几,宴坐挥霜毫。
脱略畦畛外,寂寞期久要。春风草离离,飞花照方袍。
朝来遽别我,明月挂一瓢。笑指天台云,意气东南高。
去去不可挽,独鹤鸣九皋。会看精进力,觉性一宿超。
全提法王法,众说障奔涛。大千廓沙界,体现无丝毫。
异时药山偈,问道惭非翱。
木犀四首 其三
赵蕃 〔宋代〕
浪说西京斗大花,赤栏青幄五侯家。那知林下馀幽物,雨打风吹不怨嗟。
品令·一阳生暖
佚名 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
晚秋同刘孟骧卢子初李德孚刘良倩家文度诸子宿白云寺分赋
伍瑞隆 〔明代〕
风尘吾自厌,猿鹤遂为群。一枕到明月,千峰卧白云。
疏钟花里度,清梵夜深闻。渴向龙泉饮,应留肺腑芬。
女娲炼石补天得天字
安治 〔清代〕
试问娲皇未出前,彼苍缺陷几何年。讵开混沌无完璧,直赖神功善补天。
石炼烘炉融五色,磨经妙手得重旋。何殊附会荒唐说,月可修成海可填。
沧浪静吟
苏舜钦 〔宋代〕
题旌教院僧房云舫又名百漏船三首 其二
张侃 〔宋代〕
云片东西自在飞,偶然连缀又成衣。商量做雨竟何事,刻画奇峰便忘归。
满江红·中秋夜潮
史达祖 〔宋代〕