元好问〔金朝〕
天门笔势到閒閒,相国文章玉笋班。从此晋阳方志上,系舟山是读书山。
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
一半儿
白朴 〔元代〕
大雪赵振文寄诗言乘月泛舟清甚次韵
楼钥 〔宋代〕
题画瓜
聂大年 〔明代〕
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
李邦直见邀终日对卧南城亭上二首 其二
苏辙 〔宋代〕
东来无事得遨游,奉使清闲亦自由。拨弃簿书成一饱,留连语笑失千忧。
旧书半卷都如梦,清簟横眠似欲秋。闻说归朝今不久,尘埃还有此亭不。
承枢札致祭羊公太傅庙有作率舜章同赋
杨维桢 〔元代〕
偈
释彦充 〔宋代〕
允中留宿山斋已而复往令弟允升宅明日赋诗谢之
徐贲 〔元代〕
别来怀抱事多因,草草尊前未易陈。既拟相留又还去,也终不似弟兄亲。
古风一首谢张漕子温惠示诗卷
喻良能 〔宋代〕
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
许及之 〔宋代〕
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。