八六子

曲栏东，藕花一朵，嫣然开向愁中。正泪湿五更寒雨，佣欹一地温风，可怜似侬。

曾凭幽梦相通。夜月梅边旧恨，朝云兰外轻踪。但绕遍、天涯有谁寄与，西洲春远，洞庭秋晚；

耐他芳意千丝宛转，柔情一点玲珑。况匆匆，苹波又摧断红。

张惠言（1761～1802）清代词人、散文家。原名一鸣，字皋文，一作皋闻，号茗柯，武进（今江苏常州）人。嘉庆四年进士，官编修。少为词赋，深于易学，与惠栋、焦循一同被后世称为“乾嘉易学三大家”。又尝辑《词选》，为常州词派之开山，著有《茗柯文集》。　

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麦秀歌

箕子〔先秦〕

麦秀渐渐兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不与我好兮。

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精选

蝶恋花次韵答魏鹏举

刘敏中〔元代〕

五日祥风十日雨。国泰年丰，天也应相许。见说少年行乐处。青楼宛转低琼户。城市笙箫村社鼓。何碍狂夫，醉里闲诗句。明日南山携酒去。

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题天童全老

周文璞〔宋代〕

天童宝楼阁，铜钉敞朱扉。
一老烧香后，诸禅乞食归。
天听涂毒鼓，神捧苾刍衣。
说了村夫偈，依然入翠微。

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次曾宏甫赴光守留别二首韵

曾几〔宋代〕

听说光州好，淮山是四邻。
凝香无一事，奠枕有馀民。
世以文章著，朝须宠数频。
西湖便归去，应不待班春。

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过小妓英英墓

杨虞卿〔唐代〕

萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。
别我已为泉下土，思君犹似掌中珠。
四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。

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允中留宿山斋已而复往令弟允升宅明日赋诗谢之

徐贲〔元代〕

别来怀抱事多因，草草尊前未易陈。既拟相留又还去，也终不似弟兄亲。

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再答文潜

蔡肇〔宋代〕

羌兵昔出皋兰路，欲铲新城无聚土。
烟烽照夜气如霞，铁马连群歕成雨。
东西两关同日破，股掌婴儿绝哺乳。
鼓声十日拔帐归，至今犹说防城苦。
当时诸将无奇策，不敢弯弓向胡语。
橐驼西来金帛去，孽狐小鼠犹跳舞。
王师八月尽防秋，惴惴军兴恐编户。
腐儒不用辄忧边，庙堂有人制尊俎。

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郢中三咏为曾中丞赋其一读书楼

欧大任〔明代〕

秦中还使节，汉上卧文园。散帙便欹枕，看山足杜门。

书藏京岭近，剑倚石城尊。知有南熏奏，长歌圣主恩。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕