颂古二十八首

分明柑橘勿譊讹，献花借水辨龙蛇。
白纸一张都盖了，免教天下动干戈。

释道川，号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。

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书所见

金武祥〔清代〕

世人好学仙，辟谷绝火食。餐松与茹芝，飞升可白日。

繄昔盘古时，本食草木实。及夫燧人氏，始教烹饪热。

未闻燧人前，尽得长生诀。茫茫三神山，仙人究谁识。

天地妙循环，有生必有灭。即擅不死方，造物亦所疾。

惟有太古人，沕穆本凝一。人皆享遐龄，何有仙凡别。

常言人善恶，冥报尤昭昭。人生所行事，纤屑无能逃。

未知几阎罗，诛赏地府操。事苟一一判，冥司亦太劳。

人心且难测，安能察秋毫。而况天好生，阴律何纷淆。

旨哉吾儒言，祸福祇自招。此气所感应，其理本不遥。

且莫致穷诘，此说非一朝。亦寓劝惩意，成见不必胶。

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赤目

李洪〔宋代〕

元晏先生病久妨，经旬未省下禅床。
瞿昙善说空华喻，张湛新传损读方。
对客不须分眼白，爱官宁复羡腰黄。
会逢妙解金篦术，渐恐封疆限醉乡。

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游东郊以园林无俗情为韵得情字二首

冯时行〔宋代〕

散漫藤萝外，飘然猿鹤情。
云山如有旧，草木半无名。
隔竹寺幡出，前村砧杵鸣。
乾坤清绝地，犹觉是升平。

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潇湘八景其四潇湘夜雨

陈孚〔元代〕

昭潭黑云起，橘洲风捲沙。乱雨洒篷急，惊堕樯上鸦。

鼋鼍互出没，暗浪鸣橹牙。渔灯半明灭，湿光穿芦花。

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龙蟠山中用韵

王守仁〔明代〕

无奈青山处处清，村沽日日办山行。真惭廪食虚官守，只把山游作课程。

谷口乱云随骑远，林间飞雪点衣轻。长思淡泊还真性，世味年来久絮羹。

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和陶答庞参军三送张中。

苏轼〔宋代〕

留灯坐达晓，要与影晤言。
下帷对古人，何暇复窥园。
使君本学武，少诵《十三篇》。
颇能口击贼，戈戟亦森然。
才智谁不如，功名叹无缘。
独来向我说，愤懑当奚宣。
一见胜百闻，往鏖皋兰山。
白衣挟三矢，趁此征辽年。

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寄陈越学士托附魏仲容

魏野〔宋代〕

取次升沈论等差，云霄独不忘泥沙。
常流对面如千里，密友终身似一家。
魂梦因君游辇轂，书题为我寄烟霞。
仲容到日还应说，半纪相思两鬓华。

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含章殿

胡仲弓〔宋代〕

千古风流说寿阳，梅花飘落粉犹香。
寄言长信宫中女，莫学当时亡国妆。

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杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之其二

程洵〔宋代〕

观心要与月同明，觅句应须水样清。老去不妨文豹隐，郎君已见角犀盈。

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偈颂五十一首

释大观〔宋代〕

生也如是，白骼树头鱼扇子。
死也如是，泥牛饮乾东涧水。
更待说偈，舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻，愧恶重童无处洗。
径山供尽死款，慈云也不相饶，
从来生死不同条。

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