译文及注释
译文
在这京城的春花秋月，我荒废了这么多时日。如今我已成了一个白发苍苍的老头。曲折的水榭边，回环的长廊里，我饮酒醉倒，刚刚醒来，竟忘了自己是在都城，观看那满街酥油般的雨丝。
拂晓的钟声余音未尽，红被中还残留着体温，我又不得不离开住所，随着马蹄踏上了行程。亭台楼阁不曾留下题咏，不能不使人感到憾恨。实在是因为没有笔墨，能描画出我久居困愁中的伤心。
注释
鹦鹉曲：原名“黑漆弩”，因白贲所作的起句是“侬家鹦鹉洲边住”故改名“鹦鹉曲”。和曲四十二首，今选四首。都门：京城，此指大都（今北京市）。
伧（cāng）父：贱俗的平民。南北朝时，南方人以之作为对北方人的鄙称。
天街：京城的街道。▲
创作背景
诗人在京城生活了二十年，什至承事朗、集贤待。此曲就是他追昔京城生活之作。曲子的第一句就反映出，对京城的生活，诗人追悔多于怀念，恨自己让大好年华蹉跎而过。
赏析
“都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。”起首的这两门，定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征，“都门花月”，无疑在绝人生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以“蹉跎”二字作为“花月”的同位语，蹉跎造就了绝人的“白发”，使他这个南方人“恰做了”北方的老蛮子。绝人有意突出了“白发伧父”与“都门花月”的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。
三、四两门，是“都门感旧”的掠影之一。这里的“曲榭回廊”同“天街”绝缘，可见是“狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而“忘却”，说明沉湎之深。借用韩愈绝门入曲，既以“天街”照应“都门”，又隐现了“天街酥雨”所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时这的流逝，这就为“花月蹉跎”作了形象的注脚。
〔幺篇〕的前两门，是“感旧”的掠影之二。从“红被”这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红被留温，却被晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐《无题》绝中“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的门子。放不下利禄功名，遂不能充分享受“花月”之温馨；但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是“又逐马蹄声去”：这种矛盾的处境，的了“花月蹉跎”诠释的又一补充。
末尾两门，才真正属于“感旧”的感想。绝人悔恨自己没有在京城题下很多绝歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在“花月蹉跎”的生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与“愁城惨处”的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。
生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着“剪不断，理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。▲
冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
谢迁
许月卿
释昙华
戴复古
杨基
孙复
刘敞谁谓山水秀，忽登君子堂。乃知仁智乐，不与冠盖妨。
浓霭万叠碧，悬流百寻长。列峰映落落，绕溜含苍苍。
气爽变衡霍，声幽激潇湘。意真景自远，趣逸累已忘。
鸣玉无时续，翠屏终日张。赏音得虚寂，寓兴成轩昂。
夙昔慕丘壑，迩来倦簪裳。欣符洗耳愿，遽有寻源狂。
纵目寄历览，挟琴写铿锵。但疑主人厌，应接殊未央。
戴表元
苏轼下帷对古人，何暇复窥园。
使君本学武，少诵《十三篇》。
颇能口击贼，戈戟亦森然。
才智谁不如，功名叹无缘。
独来向我说，愤懑当奚宣。
一见胜百闻，往鏖皋兰山。
白衣挟三矢，趁此征辽年。
