颂古十七首其七

堪笑当年陆大夫，独誇身外更无馀。不因指出花如梦，争得双眸翳尽除。

释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。　释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。

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宝鼎现·春月

刘辰翁〔宋代〕

红妆春骑。踏月影、竿旗穿市。望不尽、楼台歌舞，习习香尘莲步底。箫声断、约彩鸾归去，未怕金吾呵醉。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起。
父老犹记宣和事。抱铜仙、清泪如水。还转盼、沙河多丽。滉漾明光连邸第。帘影冻、散红光成绮。月浸葡萄十里。看往来、神仙才子，肯把菱花扑碎。
肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。等多时春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻。暗滴鲛珠坠。便当日、亲见霓裳，天上人间梦里。

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精选

送张宗甫兄弟楚观登舟赴湖北试

文天祥〔宋代〕

金螺晓气照人寒，手把天浆领佩环。
夜有送鱼来赤壁，秋风吹雁发衡山。
东南折处旗花见，牛女光中槎影还。
见说青年文赋好，士龙一笑共云间。

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广陵五题其五次韵子由题光化塔

秦观〔宋代〕

古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身。
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方外笑谈清似玉，梦中烦恼细如尘。
老僧自说从居此，却悔平时事远巡。

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西施捧心图

郑思肖〔宋代〕

荡尽吴王醉后春，化为颦笑艳精神。当胸一点痛得别，直是妖娆恼杀人。

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颂古九十八首

释印肃〔宋代〕

日裹不可道人，夜裹不可说鬼。
无量劫来成道，一时都在这裹。

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水调歌头赠宝奄

李道纯〔元代〕

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

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送王济民归盘谷

浦源〔明代〕

官亭酒香柳花白，下马持觞送行客。
客归江上愁更多，春水雨中生绿波。
青山遥对杨子渡，残日微明广陵树。
渡江酒醒伤别离，夜半舟人歌《竹枝》。
乌啼月落梅天远，驿程已过淮阴县。
楚乡菰米饭食鱼，宵征在鞍宿在车。
中原渐近太行麓，不知何处通盘谷。
一径萦纡万壑深，始知旧宅隐云林。
昔年泉谷浑无恙，猿鹤犹存松桂长。
遗老家家怀故情，相邀鸡黍话平生。
尊前不问宦游好，只说山中农事早。
数亩何须负郭田，郡中太守正求贤。
知音不肯入城市，日逐渔樵向山水。
江南故人那可逢，有书应寄南飞鸿。

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送顾华玉席上分体得三五七言

边贡〔明代〕