王哲〔金朝〕
道无言,禅没说。两道白光,唯许红霞设。真玉山头常摆拽。
泼滟滟兮,返照灵峰雪。
愈玲珑,元皎洁。射透晴空,莹莹神光别。到此玄玄玄妙彻。
一朵金花,里面金丹结。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
次韵前人重阳
陈著 〔宋代〕
大隋山
王灼 〔宋代〕
天彭对峙辟两门,群山左右争骏奔。金城中间作几案,大隋踞坐何其尊。
境胜地灵谁敢宅,古佛来自东家村。结茅三间初未暇,一庵聊寄枯木根。
缁徒骈拥助薪水,王侯渐次迂华轩。玩月峰深崇栋宇,瀑布岩冷清心魂。
至今西南推望刹,十世说法云仍孙。病夫垂老寡所嗜,独于要妙欲细论。
当时戏出随他语,坐断报化转乾坤。迩来衲子多异解,白玉面上加瘢痕。
山蔬煮饼姑恣饱,云气漠漠连黄昏。空堂附火耿不寐,听彻猿鸟迎朝暾。
读金陵俞仲髦荔枝辞戏作五十四韵
宋珏 〔明代〕
淮客
朱继芳 〔宋代〕
赠相士襄衣道人杜需二首
杨万里 〔宋代〕
清平乐·绿深红少
程垓 〔宋代〕
和顾伯玉陈朝桧
牟巘 〔宋代〕
长城大雄古刹里,一庭老蘖质已死。依约仅见左纽纹,垂柯布叶乃如此。
相传云是陈朝桧,欲论往事皆死鬼。冰悬雪跨黄尘尽,何烦皂荚相料理。
只应孤根铁石坚,不怕如壶之赤蚁。四旁那复有生意,生意却从中心起。
陈氏机浅根枝弱,虽有子孙何足倚。峥嵘霸业随手坏,五传不堪重屈指。
君语居然多硬语,千载兴亡杂悲喜。隋唐而来尤可感,区区未数钱与李。
颂一百则 其四十八
释重显 〔宋代〕
一二三,四五六,碧眼胡僧数不足。少林谩道付神光,卷衣又说归天竺。
天竺茫茫无处寻,夜来却对乳峰宿。
还旧居
戴良 〔元代〕
寄怀古
释希昼 〔宋代〕