幻生太浮诡。
长思多沉疑。
疑思不惭照。
诡生宁尽时。
敬承积劫下。
金光铄海湄。
火宅敛焚炭。
药草匝惠滋。
常愿乐此道。
诵经空山坻。
禅心暮不杂。
寂行好无私。
轩骑久已诀。
亲爱不留迟。
忧伤漫漫情。
灵意终不淄。
誓寻青莲果。
永入梵庭期。

白日常苦短，无方使迟延。
始见出暘谷，忽已沈虞渊。
迫促於生人，无一能永年。
丰质成槁项，鬒发变华颠。
鸡鸣逐声利，夜分未遑眠。
奄化同草木，没没归重泉。
或复自超放，导引求神仙。
乔松在何许，亦若茫昧然。
必当实根祗，尘物皆弃捐。
德性贵纯正，文华在昭宣。
道与天地准，万古唯圣贤。
景行不可忘，抒情为此篇。

贻溪澄澈玉峰寒，居士当年此考槃。访得遗基青华下，构成危栋白云端。

人间日月双轮转，世外襟怀九鼎安。醉魄吟魂如未泯，也应谢我数盘桓。

纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。
泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。
近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。
武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。
白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。
空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。
鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。
蓬莱只是半步许，一生且做老担板。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

先生高阁水之滨，一秃翁从众主人。
欲说观澜先自愧，况逢收潦更难陈。
霜余过濑声逾急，日落浮霞景转新。
千里迢迢春不断，陶潜曾点是知津。

四山壁立色如赭，盘江横流绝壁下。
惊涛赴壑奔万牛，峻坂悬空容一马。
危丛古树何阴森，寻常行客谁敢临。
徭妇清晨出深洞，虎辟白昼行空林。
沈潭之西多巨石，短棹轻舟安可适。
日光射壁蛮烟黄，雨气蒸江瘴波赤。
土人行泣向我云，此地前年曾败军。
守臣只知需货利，将士欲苟图功勋。
英雄谟策自有术，窜妇奸男何足论。
营中鼓角连云起，阵前临山后临水。
烹龙酾酒日酣乐，传箭遗弓尚惊喜。
战马俱为山下尘，征夫尽向江中死。
遂令狐豕成其雄，屠边下寨相转攻。
千家万家鸡犬尽，十城五城烟火空。
夕阳愁向盘江道，黄蒿离离白骨槁。
魂入秋空结怨云，血染春原长冤草。
只今夷虏来归王，高墩短堑俱已荒。
牧童驱羊上茔冢，田父牵牛耕战场。
惟有行人行叹息，说闻盘江泪沾臆。

青山如幽人，不肯住城市。
管从城市来，一见消吝鄙。
平时与周旋，况复非俗士。
我初见南山，秀色纷可喜。
谓言官尘埃，洗涤端在此。
经时未一至，引望若千里。
昨朝得休暇，佳兴难自己。
秋愿丽新晴，景物为清美。
独游已不恶，更约二三子。
初从涧壑危，稍入岩石倚。
白云随杖藜，苍烟生屐齿。
主翁亦好事，结茆修竹底。
庭人百无有，屈曲但流水。
客来了不问，花草自红紫。
岂无一樽酒，欲饮还遽止。
归鞍不可速，吾亦聊洗耳。

先生不知其名，黄州故县人，本姓卢，为张氏所养。
阳狂垢污，寒暑不能侵，常独行市中，夜或不知其所止。
往来者欲见之，多不能致，余试使人召之，欣然而来。
既至，立而不言，与之言不应，使之坐不可，但俯仰熟视传舍堂中，久之而去。
夫孰非传舍者，是中竟何有乎？然余以有思惟心追蹑其意，盖未得也。
熟视空堂竟不言，故应知我未天全。
肯来传舍人皆说，能致先生子亦贤。
脱屣不妨眠粪屋，流澌争看浴冰川。
士廉岂识桃椎妙，妄意称量未必然。

身心山野，面目草灰。
默说一句，明暗全该。
机流电天上之火，动发阳地中之雷。
变化穷通有许事，向道俱从恁麽来。

闻说安平镇，荆湖当要关。
潇湘合二水，衡霍拱千山。
地僻居民少，时清逻卒闲。
遥知到官后，多在醉吟间。