松梅

谢宗可〔元代〕

挺秀凝香一样清，何妨同结岁寒盟。风霜正共孤高概，雪月相看太古情。

翠袖不禁冰骨冷，苍颜还照玉肌明。孤根雅操千年节，未许繁华老此生。

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谢宗可

谢宗可（约公元1330 年前后在世），元朝诗人，字、号均不详，金陵（今江苏南京）人。生卒年及生平全不可考，约元文宗至顺初前后在世，能诗。

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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

释印肃〔宋代〕

一条楖栗杖，两头光晃晃。
打破须弥山，挂在眉头上。

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次韵诚斋送仆往见石湖长句

姜夔〔宋代〕

客来读赋作雌蜺，平生朱闻衡说诗。
省中诗人官事了，狎鸥入梦心无机。
韵高落落悬甭月，铿锵妙语春冰裂。
一自长安识子云，三叹郢中无白雪。
范公萧爽思出尘，有客如此渠不贫。
堂堂五字作城守，平章劲敌君在口。
二公句法妙万夫，西罩来橐中藏鲁玙。
只今击乌棲曲，不愧当年驾鉴湖。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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赠孔道士

赵师秀〔宋代〕

生来还姓孔，何不戴儒冠。
诗好逢人诵，琴清只自弹。
访师行郡远，爱竹透庵寒。
见说丹炉内，黄金化不难。

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缘识

宋太宗〔宋代〕

寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。
性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。
但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。

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昼寝

晁冲之〔宋代〕

闻说齐州路，遥通古睡乡。云岩迷傅说，风峡宴襄王。

日月星辰静，山川草木长。不知三代贵，何似一张床。

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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

志节还难得，刚柔说是非。
秋霜明至道，春日丽光辉。
桂影芳红树，馨香入紫微。
无穷天地理，语默自依依。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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