咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首其四道心惟微

道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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岸花

吴则礼〔宋代〕

岸花著雨晚鲜鲜，老眼怕开真自怜。
树底鸣鸠来说法，会人意处有因缘。

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何夫子拜命元揆诗以趣装其三

邝露〔明代〕

帝赉傍求复旧京，中台星正紫微营。九天素女云中侍，万国黄舆日下平。

棘水投纶苍兕啸，桐圭分土羽凰鸣。历阳沸井寻常见，唯问荥河几度清。

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正月十二日寻卢学士船至汉口留诗为别

揭傒斯〔元代〕

晴江澹微澜，曳云在层巘。参差连舫出，散漫群鸥远。

始知遵汉广，遥睇高旆卷。怀贤每忘贱，临流亦忘蹇。

苍茫景将入，窈眇春犹浅。新知遽相违，馀悰何由展。

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又同饮李太史宅时太史尊人孝廉在坐

温纯〔明代〕

郊行几度驻江干，江上多君赋考槃。苍翠松姿春不老，蔚蓝山色夏犹寒。

开尊重引探奇兴，投辖还兼舞綵欢。共向隆中占象纬，弓旌行指卧龙滩。

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偈颂二百零五首

释正觉〔宋代〕

世尊无说说，迦叶不闻闻。
默默到时良自庆，家山元在白云根。

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戏呈尧夫

司马光〔宋代〕

近来朝野客，无座不谈禅。
顾我何为者，逢人独懵然。
羡君诗即好，说佛众谁先。
只恐前身是，东都白乐天。

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声声慢效旧人作韵用八声字

沈宜修〔明代〕

春光难问，烟草忘情，凭将彩管新声。宫额初消，雕梁紫燕声声。

湘帘半掩影碧，画阑干、几树鹃声。杏花下，把琼箫低按，试学秦声。

绮陌香车竞艳，听清歌缓缓，是处春声。小院人闲，飞花悄悄无声。

松风忽来绣户，韵生凉、吹作涛声。更有那，杨柳外、莺语数声。

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送袁度这挈家之任

敖陶孙〔宋代〕

神龙不池拘，威凤非笼驯。
自我交袁君，愁见地上人。
一官固儿嬉，君视真埃尘。
去如下鞲鹰，来即释峤云。
相从复几时，孰老西湖春。
门前乌桕花，颇怪乌来频。
问知八九雏，翅短青尚新。
感君携孥行，道路嗟良勤。
念子春秋学，当重博士茵，
胡为簿馀干，折腰五斗陈。
祭河先恶沲，小大则有伦。
细意事失墨，风列实要津。
赠言吾岂敢，辄献所食芹。
惟时风雨交，举涂潦理轮。
十年上饶路，梦中说悲辛。
黄泥漫塘坡，鸣黾舞渊沦。
赠子方竹筇，副以白伫巾。
筇方哧鬼蜮，巾白来祗神。
意气得人命，杯酒聊殷勤。
上马莫回头，慎忽愁我贫。
亦莫作怪事，祭灶通比邻。

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偈十首

释道行〔宋代〕