代少卿和王宣徽游崇福宫

程颢〔宋代〕

睿祖开真宇，祥光下紫微。威容凝粹穆，仙仗俨周围。

嗣圣严追奉，神游遂此归。冕旒临秘殿，天日照西畿。

朱凤衔星盖，清童护玉衣。鹤笙鸣远吹，珠蕊弄晴晖。

瑶草春常在，琼霜晓未晞。木文灵像出，太一醴泉飞。

醮夕思飙驭，香晨望绛闱。衰迟愧宫职，萧洒自忘机。

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程颢

程颢（1032-1085），北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。　

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除夕前一日归舟夜泊曲涡市宿治平寺

杨万里〔宋代〕

江宽风紧折绵寒，滩多岸少上水船。
市何曾远船不近，意已先到灯明边。
夜投古寺冲泥入，湿薪烧作虫声泣。
冷窗冻笔更成眠，也胜疏篷仰见天。
市人歌呼作时节，诗人两滕高於颊。
还家儿女问何如，明日此怀犹忍说。

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如梦令·削迹松陵华寓

倪瓒〔元代〕

削迹松陵华寓。藏密白云深处。造物已安排，万事何须先虑。归去。归去。海鹤山猿同住。

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送王敬之行人使高丽

王缜〔明代〕

使君一点度辽城，千里騑騑四牡轻。玉节遥从天上至，锦袍偏照海边明。

山围城郭玄菟在，江定风波绿鸭平。想得少年惊绝域，半誇麟凤半蓬瀛。

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偈颂一百零四首

释绍昙〔宋代〕

庭院春深，和风翠阴。
桃花簇锦，柳线摇金。
无卢灵云徒说悟，一生埋没祖师心。

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赠净因臻长老

苏辙〔宋代〕

十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
清泉自清身自洁，尘垢无生亦无灭。
振衣却起就华堂，老僧相对无言说。
南山采菌软未干，西园撷菜寒方茁。
与君饱食更何求，一杯茗粥倾铜叶。

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听郑三弹双韵子歌

游九言〔宋代〕

寒窗积雪生虚明，玉壶风折层檐冰。
朱霞秀色妙公子，理弦灯下声亭亭。
游丝两两挂孤月，双声应手无留停。
月寒照户砌虫泣，云冻出浦边鸿征。
苍蝇扑纸窗欲透，蜾蠃穴桑儿未成。
琵琶宽详双韵切，含凄尽向弦中说。
酒酣疏绮杂娱嬉，谁道壮夫心更折。
一从敌骑下河南，学得声容难辨别。
鹧鸪金屋沸歌吹，鼠头宝陌行靴袜。
帕腰慢舞作弯弧，捉耳酹觞真折馘。
眼前犹听旧歌辞，凤韶岂独锵虞时。
罢弹三喟寝不熟，风定寒江静夜悲。

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自题长短句后

刘克庄〔宋代〕