释函是〔明代〕
几岁纡回峡涧东,相随杖屦日从容。山莺一任啼朝树,岸柳何因掩暮峰。
春露已沾新绿湿,夏云偏指旧溪封。无门有路通霄汉,倚立堂阶隔万重。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
次韵方教采芹亭
方岳 〔宋代〕
白云向空尽
焦郁 〔唐代〕
谢王泽州寄长松兼简张天觉二首
苏轼 〔宋代〕
和庆长怀麻阳叔二首
杨万里 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
萍
宋自逊 〔宋代〕
汉口别舍弟
曹鼎望 〔清代〕
汝从燕马去,我向楚州来。归梦随江水,离愁入酒杯。
暂分鸿雁序,先到凤凰台。有约迟冬杪,斋头看腊梅。
赐方教授诗(三首)
朱椿 〔明代〕
向居卿所藏灵壁石歌
饶节 〔宋代〕
灵壁之石妙天下,奇姿异质穷变化。时时好事获寸尺,谷量牛马未当价。
耐官丞相三代孙,风流似是典刑存。心胸本无纨裤气,诗书渐洗膏粱昏。
迩来得石不盈尺,依稀尚带莓苔迹。气象中含万仞悬,秀润仍分千里碧。
大江之南千万山,终日思归行路难。坐中一见此真骨,心折当年雨后天。
君不见黄金白璧骄侈本,大官厚禄方安稳。少年趣驾迅如电,我欲追之堕车蹇。
年来老大计转拙,一丘一壑兴不浅。傥君他日弃前鱼,南窗坐对庐山远。
醉花阴 薄寒
黄永 〔清代〕
西风侧侧轻寒度。细雨连晨暮。试去倚阑看,花底垂垂,留作黄昏露。
自携一卷当窗坐。燕掠花梢过。屧响是何人,小婢擎来,半臂须添个。