偈颂七十六首

释师观 释师观〔宋代〕

此从无枝叶,唯有诸贞实。
我法妙难思,五千人退席。
释师观

释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。

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六月请俸张簿摄邑止支其半因却还之

虞俦虞俦 〔宋代〕

间居须薄俸,未足保妻孥。
州县真徒尔,儿曹敢料吾。
挥金怜橐在,储粟笑瓶无。
敝褐犹堪典,新凉要一壶。

偈颂十二首

释道璨释道璨 〔宋代〕

天下老隐山,丑怪百千状。
不依本分说禅,一向横拈竖放。
有时放夜市於蟭螟眼中,有时驾铁船於须弥顶上。
有时倒骑骏马高楼,有时轻引藕丝牵大象。
证鳖成龟,唤三作两。
黑豆换人眼睛,偏做遮般伎俩。

挽曾原伯大卿

孙应时孙应时 〔宋代〕

世岂无全德,今犹见古人。
大圭非刻画,天醴自清醇。
未说功名地,犹令宇宙春。
苍茫何处觅,丹素岂精神。

书所见

金武祥金武祥 〔清代〕

世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。

繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。

未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。

天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。

惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。

常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。

未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。

人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。

旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。

且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。

写竹寄俞潮宗先生

王绂王绂 〔明代〕

与君一别十年余,每见人来问起居。
尽说丰神清似竹,霜明须发影疏疏。

赞历代天师·第二代嗣师讳衡字灵真

白玉蟾白玉蟾 〔宋代〕

光和初载大丹成,有甚工夫事汉灵。
夜半玉舆飞紫露,春风春雨满阳平。

依韵和登州推官张同年之梁山

祖无择祖无择 〔宋代〕

峻极乾苍苍,班移自混茫。
势临坤轴断,根入海涛僵。
屹立踰千仞,孤标冠四荒。
兴云山近泰,出日谷连暘。
绝坟于斯胜,烦襟到此凉。
山经终寂寂,祀典谩煌煌。
岩黑骊龙睡,烟清来凤翔。
藏书陋群玉,中瑟小空桑。
禹载无遗迹,秦碑有旧章。
乘舆曾直上,鞭石宛居傍。
在昔初迁鼎,当时异省方。
纵心师诞妄,恃力逞强梁。
儒学微言绝,神仙怪说彰。
锡符尊德水,留识著吾浆。
岂念思王度,惟期至帝乡。
斋男何杳杳,秋祝自琅琅。
讵得三山药,翻同一国狂。
八神宁尔福,二世果斯亡。
始祸闻陈涉,遗书见子长。
龙兴成大定,虎噬免交攘。
往事真涂炭,寒心剧刺芒。
自从兹灭国,谁复此祠阳。
冤毒疑沦髓,凋残竞沐疮。
鉴宜观夏后,道合慕陶唐。
圣世逾三代,明君掩百王。
朝廷隆盛礼,简册耀休光。
运契千龄统,歌喧六达庄。
古今称治理,夷夏共瞻望。
洪化周无外,群生洽太康。
东民休望幸,端拱德芬芳。

逍遥咏

宋太宗宋太宗 〔宋代〕

昔日神仙皆烧炼,不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳,何年待得成九转。

偈颂一百零二首

释绍昙释绍昙 〔宋代〕

临崖挤人。恶语伤人。
冤深潮海,嚼齿吞龈。
哑,说著无非是恶心。

刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵

洪咨夔洪咨夔 〔宋代〕

断烟落日护林丘,三数人家屋打头。
见说春来寒更甚,补窗塞户胜防秋。
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