庄昶〔明代〕
天人此著岂空私,可向龙山浪一诗。肝肺自家真许照,古今何感不容知。
百年鼎鼎成今日,造化憨憨说小儿。论到山亭仍及此,莫从将圣得痴疑。
庄昶
庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
别金陵
王冕 〔元代〕
偈颂一百三十六首
释惟一 〔宋代〕
沁园春·且说罗浮
葛长庚 〔宋代〕
舞鹤亭歌
真德秀 〔宋代〕
證道歌 其四十七
释印肃 〔宋代〕
穷释子,口称贫,雪曲高歌和没人。往来问道无言说,月在青天水在瓶。
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
与茅山李道士同宿石门
陈柏 〔宋代〕
山空万籁沈,论语对青灯。君本无心侣,吾真有发僧。
颂证道歌·证道歌
送周监门
刘克庄 〔宋代〕
学诗
高斯得 〔宋代〕