水调歌头 其五 题许司徒松皋书室

夏言 夏言〔明代〕

平皋松十里,紫气接函关。覆野乱枝如盖,上有鹤巢安。

落日嵩云片片,秋水洛川渺渺,林黑雨龙还。昔闻广成子,曾此炼神丹。

慨经罹,秦火后,六经残。我爱两程夫子,守道乐安闲。

一自神龟呈瑞,天启中原文物,奎壁夜芒寒。白发司农老,筑室占青山。

夏言

夏言

夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。 

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刘过刘过 〔宋代〕

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书所见

金武祥金武祥 〔清代〕

世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。

繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。

未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。

天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。

惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。

常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。

未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。

人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。

旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。

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史发𦾵史发𦾵 〔清代〕

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待持杯谈剑,又恐触、少年心绪。不如志怪齐谐,漫请先生挥尘。

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笑谓君休怪,问多少、美人黄土。眼下揶揄,只当一场歌舞。

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如何廿载间,旧事都已非。
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以之感畴昔,俯仰多所悲。
人生一世中,所忧渴与饥。
力耕给其用,此外更何思。
便当息吾驾,皓首以为期。
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