月夜登吴宁台赏白荷

许传霈 许传霈〔清代〕

白桃复白榴,咏花花事了。长夏独斋居,深惜名花少。

方塘半亩馀,风光犹不老。新茁白荷花,丰姿常修好。

露珠颗颗圆,翠盖田田小。风定香暗来,堤桥相迤绕。

主人雅好客,铺席临池沼。瓜果杂筵陈,烟景资探讨。

瞥见明月明,捧出玉盘早。团栾满一轮,当头愈皓皓。

劝酒有吴刚,洗盏乐醉倒。近水快楼台,天机活鱼鸟。

宿鸟惊树林,游鱼刺蘋藻。名花千朵明,掩映光微渺。

恍若下嫦娥,婵娟斗奇巧。抑若洛女神,出没曳裙缟。

徘徊冰鉴亭,此身清濯澡。花影浸衣裳,呼童浑不埽。

莫辨襟上痕,乡心忽如捣。何处横笛音,数声起缭绕。

许传霈

许传霈

许传霈,清道光二十三年生。上虞人。宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结诗社,唱和不断,一时风流。平生诗词汇为《一诚斋诗存》传世。《海宁州志稿》其为原撰,于海宁地方史志有筚路蓝缕之功。

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依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

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住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

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赠雷相士

王镃王镃 〔宋代〕

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郑清之郑清之 〔宋代〕

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吕胜己吕胜己 〔宋代〕

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于石于石 〔宋代〕

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寄彭泽陈明府

董嗣杲董嗣杲 〔宋代〕

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