扁舟东下几时还，一席飞帆插羽翰。
回首严陵台上月，清风千古逼人寒。

世所谓巧，请为翁说。
巧于利口，佞辞河决。
何如吉人，其言呐呐。
巧于附势，炙手可热。
何如节士，刚肠若铁。
巧于营生，百计渔夺。
何如儒家，冷淡生活。
拙反为巧，巧乃大拙。
蓦然猛省，比论示彻。
本无巧拙，奚较优劣。
大道融融，旷兮太空。
恶不待攻，善与人同。
客访拙翁，携酒相从。
客去西东，翁数飞鸿。
春日烘烘，适兴携筇。
兴呼童年，燕坐堂中。
一门雍雍，兰玉玲珑。
客贺拙翁，笑倚长松。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

直拄虚空倚不斜，上通绛阙玉皇家。
若移此柱天西北，炼石无功说女娲。

沧波芳草暮生烟，东望离心倍黯然。短棹拟过黄鹄渡，轻装催上白门船。

遥从江汉分流地，坐到星河欲晓天。明日五更应已远，故人残月正高眠。

我闻栖禅人，一念超十地。
云何别影事，未免依缘气。
譬如幻男女，机废根随废。
不然怖头走，此病穷三世。
邦公狮子吼，曾使诸天喜。
广说无说时，俱成甘露味。
不知室久如，当有天来侍。
城隅竹坞近，梵刹开严閟。
以彼穴中空，清风自来萃。
我生久更事，求愚不求慧。
清风已说法，不用重宣偈。
开祖照人姿，沧波白苹际。
居然九奏妙，往往鱼龙戏。
济明经世才，雕松识寒岁。
怀宝竟迷邦，此岂非良计。
名山寻胜士，投老终深诣。
我自所蕲廉，蝉叶真堪蔽。

一笑相逢在翠微，绿槐高柳借凉时。
只将水竹烟云兴，说与风花雪月知。
日落三杯无事酒，人闲八句自然诗。
来朝云过青山外，回首空闻猿鹤悲。

闻说公空阅古堂，于今出守似还乡。
营开细柳旌旗动，山假胭脂苜蓿长。
北俯貔貅瞻玉节，南楼风月寄胡床。
亲朋出祖无惆怅，早晚韩侯对未央。

古汴寒灰不可温，荧荧孤屿火犹存。
一抔未问长陵土，两字先劳万乘尊。
卓笔有锋兵自弱，投戈无志艺何论。
清辉堂外重回首，谩说旋乾与转坤。

今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。
空说轮中有天子，不知何处是楼台。
终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。

那似岐周有篆铭，雨淋青处土花生。
山灵休遣音声起，零落吴侬厌见兵。