释守卓〔宋代〕
勘破谁知老赵州,玉鞭鞭起卧金牛。台山今古行人口,笑饮清风味转幽。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和真州太守营屋新成之韵三首
刘宰 〔宋代〕
菩萨蛮·人人尽说江南好
韦庄 〔唐代〕
颂十玄谈 其六 心印
释印肃 〔宋代〕
将喻红炉火里莲,精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。
寿范翁
吴泳 〔宋代〕
害惠安吴簿明辅子良权南安宰二首
王迈 〔宋代〕
南山龙门
刘黻 〔宋代〕
二说吟
邵雍 〔宋代〕
佛光法师真相致藏主请赞
释可湘 〔宋代〕
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其二
程洵 〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
太阳十六题 其三 活中死
耶律楚材 〔元代〕
韶老须弥论过失,庐陵来价认商量。可怜一粒灵丹药,咽下喉咙命已亡。