《陆游越王楼写作背景》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候，你毫不犹豫地去做，那就是因缘成熟了。
3、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形，也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
4、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
5、有也是因缘，有而非有，非有而有。
6、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
7、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
8、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
9、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
10、一个人只有把“自省”当作生命中的重点，才会活得聪明，才能少犯错误，才有可能在人生之路上一步步迈向成功。
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