《连绵的山谓为什么》
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1、人无诚何以立信,事无勤何以立业。市无信何能交易,社无业何能支撑。重在脚踏实地。
2、泪水洗过的视线会更坚定,苦痛历练的生命会更顽强,放下烦恼的心才更纯洁。
3、人们的心灵,就像一块土地,假如你不种上美好的种子,结出美好果实,那土地便会杂草丛生,即便你种上美好的种子,不懂得除草耕耘一样会杂草丛生,杂草就是你的私心贪欲和邪念,他在不经意间就会滋生!所以人们不光要心灵美好,还要时刻坚持反省检讨自己的错误。
4、生活是一部多幕荒诞剧,在不同的场次里,人们变换着不同的角色。
5、人的一生, 有无上的尊严;人的一命,是无价的宝贵。因此,人生不能空过,生命不能虚掷。人的识见,有无比的深度;人的境界,有无限的广度。因此,识见不能浅薄,境界不能局促。
6、“放”的哲理,有一种养心方法叫放下。擅乐者希声,养心者留空。何时放下,何时就会或得一身轻松。有一种处事方法叫“放弃”。获得幸福的不二法则是珍惜所拥有的,放弃无法拥有的。有一种办事方法叫“放置”。放置不是闲置,今天无头绪可能明天有条理,因为事缓则圆,事缓就有变。
7、可以相信别人,但不可以指望别人;可以拒绝他人,但不要停止微笑;错误可以犯,但不可以重复犯;批评一定要接受,但绝对不盲目。该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;该干的要干,该退的要退,是一种睿智;该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。
8、避开两种苦:尘世间有两苦,一是“得不到”之苦,二是“钟情”之苦。前者在付诸努力之下,就把一切当作一场赌,胜之坦然,败之淡然,好在可以从头再来。后者可说世间最苦,一定要像清除灰尘一样,把它从心室里彻底扫出去。
9、成熟由两部分组成,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。
10、大雨过后,有两种人:一种人抬头看天,看到的是蔚蓝与美丽;一种人低头看地,看到的是淤泥与绝望。
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