《补充唐诗30首》
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1、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
2、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
3、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、身和心就像器皿和内容物的关系。
6、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
7、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
8、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
9、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
10、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
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