《李商隐关于日出的诗》
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1、法者所以爱民也，礼者所以便事也。法度，是用来爱护百姓的。礼制，是为了方便办事的。尊师重教名言
2、见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》
3、四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
4、词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
5、没有扩张，没有野心，就没有战争，世界和平，乃是全世界人们安身立命之道。
6、至于自己婚姻长久的秘诀，他说：“我的妻子告诉我，如果哪天我决定离开，她也会跟着我。”——约翰.帮.乔维，美国摇滚乐手
7、昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。李奥贝纳名言
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”：表现诗人嫉恶如仇，不同流合污~
9、无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
10、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也;“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
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