《所见古诗表现的是什么》
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1、人生没有什么理由不快乐,因为至少你还活着,还可以吃喝。
2、一个做鞋的人,为别人负责是做不好的,为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候,他的服务对象是泛指的,不特定的,模糊的,由于他的服务对象的模糊性,他在工作中的动机就不是强烈的,感情就不是具体的,思维就不是深刻的,责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候,他的服务对象就是活生生的自己:做不好就没人买,砸了牌子就卖不上好价钱,丢了工作就无以养活一家老小——这时候,他的动机足够强烈,他的智慧强力发挥,他的责任意识是紧绷的。所以,首先“为自己负责”,然后才能“为别人负责”。
3、成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。
4、如果你被人批评,那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的,而且引人注意。
5、不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有资格担任这个或那个职务。
6、微笑并不只是一种表情,更重要的是这表情所蕴含着什么。看似一个微笑微不足道,但是有时候一个微笑能给予无限的动力。
7、一、世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向,终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信,非关机巧;学业之美于德行,不仅文章。 三、博学笃志,切问近思,是收放心的功夫;神闲气静,智深勇沉,是干大事的本领。 四、门户之衰,总是子孙之骄惰;风俗之坏,起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之,福终为祸;困穷之最难乃者能乃之,苦定回甘。 六、凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈,世上皆苦人,何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也,凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为福薄之人。 十、孝子忠臣,是天地正气所锺,鬼神为之呵护;圣经贤传,乃古今名脉所系,人物悉以裁成。
8、没有巨大的舍弃,就没有巨大的成就。没有巨大的舍弃,你绝无可能实现一个远大的理想。舍弃是比占有更高明的智慧。
9、不合理的批评往往是一种掩饰的赞美。
10、微笑是一种人生态度,顺着微笑的轨道,就能划出人生绚丽的光芒。
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