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种得门阑五福全诗注解

《种得门阑五福全诗注解》

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种得门阑五福全诗注解

1、现在有些人说话很直,不管什么话都敢说,结果得到很多人的赞叹,认为这不装,有个性。其实,说话应该考虑别人的感受,这是做人最起码的素质。藏族有句俗话:“说一句话,要看在场所有人的脸。”真正有智慧的人,说话特别有分寸,说什么都会考虑护别人的心,这才是值得随学的。

2、不肯佩服别人长处的人,生活是无趣的,因为他从未得到过欣赏的快乐。

3、在生活中经历,每个人不是和烦恼对立,而是用智慧认识自己,认识世界,并不是盲从了自己的错觉,生活的味道从来就是喜悦与辛酸,失落与展望,能够有一双看清生命的眼睛,活好生命的现在,能拿起的承担,能放下的释然,人生没有更多的时间去犹豫徘徊,所以需要一份能够放下的坦然勇气。

4、生活里要学会解决烦恼的方法,不能对负面情绪听之任之,未来会发生什么,关键就在于当下减轻忧伤和结束忧虑,化解内心世界的那些沮丧和悲伤,让那些积极的信念充实自己的人生价值观。

5、人们会照着你所鼓励的方向去做,而不是依你批评的方向去做。

6、个别佛教徒的行为不良,有些人就非常不理解:“学佛怎么也这样?”其实,佛法是十分清净的,关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此,佛陀才教导我们:要依“法”不依“人”。

7、无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开,也不为谁落。

8、佛教分为小乘、大乘。小乘的修行目标是为了自己从烦恼和痛苦中解脱;大乘唯一希望所有众生彻底解脱,并身体力行地饶益他们。

9、对于生活的承担,不只是需要胸怀,还需要脊梁,没有人能够回避生活的冲突,那些和生活幽默同在的辛苦,本身就是有利于健康的生命情境。

10、钱常被称作“万恶之源”,其实,这是错怪了钱。钱本身是中性的,谈不上善恶。可怕的并不是钱,而是对钱的态度。所以,佛教不是让你不赚钱,而是告诉你用什么心去赚钱。



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