《初唐诗人杨炯的诗特点》
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1、我们不要随意批评其他宗教,或许它对你没效,但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统,将一个本来很坏的人变成好人,这就是宗教的目的,也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力,并要尊敬所有信奉它的人。
2、我们虽然不是伟大的人,但如果用一颗伟大的心去做微小的事,就能成就伟大的事业。这颗心就是利他。
3、般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。
4、强化心不像健身般只要动一动就好,而是将心带至一个「止」的状态,使心得到休息。
5、正如水果的成长不仅需要阳光,也需要凉夜和寒雨一样,一个人的人格要真正成熟,不仅需要快乐,也需要苦难考验。
6、顺从自己的内心而活,才是最好的生活状态。人生最可怕的不是眼睛看不见了,而是心失去了方向。如若心中有彼岸,梦想之帆迟早会扬起;如若心中有不灭的灯塔,即使九死一生,希望仍在。
7、聪明人不被愉快不愉快和快乐不快乐所动。这些事情生起,他们不执着,随其本性去放下。这就是「正见」。
8、认命并非被动—你必须持续设法让自己面对现实,而不是一再自欺。
9、三世诸佛以自心为本师。
10、世间故事,纷扰百态。人生无常,盛衰循环,还有多少,好了伤疤忘了疼的态度。人生总是在接受着生命的教化,不悲观,不回避,不浮躁。世事随他沧桑,且存开朗情怀。
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