《诗经第一首古诗关雎》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
5、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
6、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
7、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
8、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
9、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
10、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
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