春从天上来赠首阳山李志朴

王丹桂〔金朝〕

既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名。乐然拂袖，绝虑忘情。熟境慎勿牵萦。抱始终一志，但兀兀、莫问途程。处无为，捱潇潇洒洒，静静清清。闲中做成修炼，炼百脉通流，四体和平。虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。引灵童歌舞，瑞云房、满酌瑶觥。兴无穷，保深根固蒂，久视长

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王丹桂

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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溪庵放言十首

刘克庄〔宋代〕

石椁堤防速朽，金棺妆点湼槃。
说乾矢橛差胜，恋臭皮袋一般。

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梦中得百年那得更百年今日还须爱今日

王世贞〔明代〕

化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
百年那得更百年，今日还须爱今日。
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
何如且会此中趣，别有生涯天地间。

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同襄阳守张士弘过习家池六首其一

孙承恩〔明代〕

襄阳传得谪仙歌，江水无情落逝波。千古昔人行乐地，谁知今日我来过。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

人间陈五鼎，天上应三台。
顾我幽居人，卒岁事田莱。
首种既已薄，时雨又复乖。
身事尚如此，与世宜不谐。

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次韵梁教章宰喜雪

陈造〔宋代〕

袖手飞雪丧，徒有风雅渴。
久亲无言子，此兴今莫遏。
两君壮藻思，诗柄专杀活。
可须龙伯睡，骊珠乃平夺。
长翁久荒废，坐受儿女聒。
愁城正合围，醉乡况禁谒。
诗来起我敬，嫡眇众孽字。
此雪更引诗，清晤乃细阅。
晶荧盘走圆，便旋玉为屑。
汛扫无恶氛，肯綮有妙割。
解颐得匡鼎，和羹本商说。
技痒吐复吞，正恐诮燕说。
山城僧舍似，休务况佳节。
可疎触寒过，一笑卷焦叶。
作诗供捧腹，巴唱酬白雪。

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别诸生汉口

李梦阳〔明代〕