吴湖帆〔清代〕
重阳佳令饰旧文。赋登高、风雨乍昏。纵尊酒、情何限，倚琼楼、鸳被暖薰。
于飞天上神仙侣，赚人间、多少艳痕。向月底、修箫谱，缀霓裳、清梦片云。
又中秋沿檄新昌道中有怀二首
项安世 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
缘识
宋太宗 〔宋代〕
赋董氏双岐竹
戴表元 〔宋代〕
赋得桃红又见一年春得春字
赖世观 〔清代〕
忆昔桃源路，花红远近新。忽看千树丽，又见一年春。
依旧风前笑，仍然井上匀。霞蒸幽隐地，锦簇艳阳辰。
王母尝留迹，渔人几问津。漫教流水去，长此避嬴秦。
宜人杨氏挽词
楼钥 〔宋代〕
吕氏六桂堂
器周秀实
王洋 〔宋代〕
石鼓（石城山西灵岩山也。旧说石鼓鸣即兵兴
王宾 〔宋代〕
挽公阳杨秉修处士
孙应时 〔宋代〕
吴湖帆
项安世
司马迁
戴表元
赖世观
王洋
王宾
孙应时