风露潇潇秋满天，斋居清坐不成眠。月光烛地鹤在树，云气满山龙起渊。

灯歇兰膏销紫焰，垆焚柏子袅青烟。钟声催动陪严祀，独立瑶坛礼意虔。

羃羃疏雨歇，冷冷晚风清。扁舟泊清浅，落日涵空明。

门临稻畦没，水浸莎岸平。欠伸得宽旷，杖屦喜微行。

招提掩深靓，房户开斜横。纷纷诸衲子，尚作迎送情。

神武行挂冠，吴市今变名。及闻名理谈，顿觉肝胆倾。

凡笼了无著，古佛当自成。已复外身世，何者为官荣。

同游有亚父，早定登坛盟。归来不受赏，慨慷羞论兵。

闾阎取封侯，健儿胜书生。因之发深省，种种鸿毛轻。

锦刹聊支倦目开，极知幽胜藐逢莱。天花故向岩头舞，星汉翻从地底回。

雾拥香炉增缥缈，江涵石佛转溁洄。云车鹤驭曾何事，皂帽青袍只自来。

瞻乌爰止。不是檐前闻鹊喜。上下鸣风。以类相从自感通。

嫌茶爱酒。恶彼芝焚夸柏寿。说汝言何。一切人言口众多。

粉悄香乾烂不收，晚汀风薄暗垂头。勾人嫩喘红儿泪，蘸客伤心玉姊愁。

翠袖自支斜照湿，零钿从泛晓萤留。依稀欲梦寒塘月，怕碾香魂半面羞。

巍峨冠冕耸精神，好傍轩墀对紫宸。一德拟推黄帝筴，纪年还数绛人旬。

悬知紫诏驰三节，肯使朱轓驻两轮。闻说邦人称寿处，香云低覆玉嶙峋。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

洛花欲放趁春忙，一架花添两样芳。倚槛白红多侍女，临轩黄紫是真王。

只愁吴苑馆娃老，无奈唐宫春恨长。说与天公须爱惜，莫教风雨委泥香。