喜迁莺寄胡在轩且约高峣之会

杨慎〔明代〕

东风如剪。早见芍药努牙，牡丹生卵。雕楹深笼，芳屏曲护，珍重春工犹浅。

回首上林，何处金蕊，玉房心懒。吟笔健，认香山白傅，徘徊华馆。

看花君具眼。击钵诗成，刻烛无妨短。目送孤鸿，手提双鲤，一水盈盈未远。

何日棠舟，兰棹飞下，云涛千转。日暮也。望昆明天外，碧云初卷。

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杨慎

杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。　

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一半儿·病酒

徐再思〔元代〕

昨宵中酒懒扶头，今日看花惟袖手，害酒愁花人问羞。病根由，一半儿因花一半儿酒。

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夜宿杨，晓起见雪

杨万里〔宋代〕

茅檐无声风不起，误喜夜来雨应止。
开门送眼忽心惊，失却前山万堆翠。
江南只说浙西山，更令著雪与人看。
诸峰尽处一峰出，凛然玉立最高寒。
溪声细伴吟声苦，客心冷趁波心去。
掉头得句恐天嗔，且唤征夫问前路。

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王可交升仙台四首

黄庚〔元代〕

异人锺秀气，草木亦精神。
见说为渔父，谁知悟道真。
仙家多胜景，世路有迷津。
安得骑黄鹤，相随入昊闵。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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题珉上人所藏嘉定历

梦观法师〔明代〕